(圖片來源︰PolyU)
書名︰《正視困擾-哲學輔導的實踐》
作者︰溫帶維
出版社︰三聯
「哲學並不是科學,科學研究會對日常生活有重要影響,那是因為有『科技』;但哲學卻不會有『哲技』,雖然從事哲學研究的人可能成為『哲妓』(1) ……」忘記了是誰說的一番話,卻道出了不少讀哲學的人的心聲。
這是讀哲學的一個現實,由進大學迎新營的一刻開始,無論是師兄師姐,還是尊貴的教授,都會指出這一個事實︰就是讀哲學是沒有前途的。哲學既沒有相對應的職業,也沒工作會要求有哲學訓練;大學中的哲學研究,早已駐滿了老海鮮,要從事學術也不容易,用一句哲學常用的術語,那就是「哲學早已失去了其工具價值」。
那就是沒有「哲技」的意思。哲學屬於向後看的學問,是著重反省性的學問,是尋找「深度」的學問。在現實的生活中,沒有多少人、沒有多少時間需要「深刻反省」。哲學沒法成為日常生活中出現的「哲技」。
這是真的嗎?
「哲學輔導是透過使人進步,而不是透過治療讓人康復,它服務的對象不是某種病患,而是任何想要解決問題並提昇生命的人。」
要肯定哲學輔導的價值,就必先肯定人有哲學的需要。人面對人生問題,不單只能還原為心理問題、宗教問題,人面對人生的困擾,還有很大程度是理性需要處理、反省的問題。
真愛無拘束?徵求令人一生不厭倦的工作?好人都去哪裏去了?如何面對死亡?溫帶維嘗試運用哲學反省的方法,檢視尋求哲學輔導的人難題,從而思考如何面對。當然,哲學思考不能解決即時的情緒問題,也不能解決現實上的操作問題,但卻能透過哲學思考清掃不合理的推論、思考與價值觀。人生困擾,也有一部份源自不當的觀念。
然而,這是「輔導」嗎?協助別人思考,檢視當中的矛盾,重新整理價值觀的衝突。若心理治療的學派有二十多種互相矛盾的學說,哲學則有上百種了。那樣「多元」的學問,能夠成為一種「輔導」方法嗎?用「儒家學說」輔導與用「存在主義」輔導會有分別嗎?那是對「人」最根本的理解可能左右對哲學輔導的進路。
「意義治療(心理治療的一種)指出,人是如何可以獲得意義感。然而,到底甚麼東西才有真正的意義的?它卻不回答,因為這又是一個哲學問題,己經超出了它的討論範圍。」
還有更根本的,雖然哲學是處理「甚麼東西才真正有意義」,但這個問題本來就沒有永恒不變的答案,哲學輔導的價值,最多就是協助人思考這個問題,討論這個問題,至於最終選擇甚麼,哲學輔導是沒有答案的。
那不如說,哲學可以成為教育的一部份,因為哲學不能開與其他人辯論與交流,思辯與邏輯,刺破謬論與歪理,提昇磨鍊生命,解放受束縛的心靈,因為哲學的本質就是教育。
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(1)︰當然,「哲妓」並不真的是指從事色情行業,而是指對沒有原則,只喜歡趕上哲學潮流的學者。
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